2、玄關處設置長明燈，可加強事業運，更補財運! 玄關處是每個人回家後進入眼簾的第一印象，代表著宅運與主人的事業。. 秋季居家開運風水或 ...
夢見大雨，雨如微風從上帝降臨，淨化空氣，灌溉樹木，給世界帶來歡樂。 我們中間誰不喜歡下雨？ 雨給我們一種美好的感覺
五行屬金的人，選擇白色、金色或銀色的汽車最適合。 五行屬木的人，則選擇綠色或青蘋果色的汽車最適合。 五行屬水的人，選擇藍色、灰色或黑色的汽車最適合。
1、8字身旺，主观性就强，为人独立，有主见。 但是也偏于自我，自我的意识很强，一般不容易服从别人。 即使是女性，也是很强势的，不太善于配合别人。 2、身旺的人喜克、泄、耗，就像一颗大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，也要让它用在正确的位置上，否则也成不了栋梁之才。 身旺的孩子，往往有主见，比较自我，个性强较独立，因此我们要多给他们一些磨练，给他们立规矩，所谓玉不雕不成器。 3、身旺的人喜欢独立发展、偏好陌生的环境，总渴望离开家人及熟人的视线自由生活，尤其在三十岁以后。
[佛光] 作品名稱 寶鏡三昧歌 外文名 洞山良价禪師 寶鏡三昧 作 者 洞山良价 創作年代 唐代 全 寶鏡三昧歌 如是之法，佛祖密付；汝今得之，宜善保護。 銀盌盛雪， 明月 藏鷺。 類之不濟，混則知處。 意不在言，來機亦赴；動成窠臼，差落顧佇。 背觸俱非，如大火聚；但形文彩，即屬染污； 夜半正明，天曉不露。 為物作是，用拔諸苦。 雖非有為，不是無語；如臨寶鏡，形影相覩。 汝不是渠，渠正是汝；如世嬰兒，五相完具； 不去不來，不起不住。 婆婆和和，有句無句。 終不得物，語未正故；重離六爻，偏正回互。 疊而為在，變盡成五；如荎草味，如金剛杵； 正中妙挾，敲唱雙舉。 通宗通途，挾帶挾路。 錯然則吉，不可犯忤；天真而妙，不屬迷悟。 因緣時節，寂然昭著；細入無間，大絕方所；
清代沈孝瞻抄本《子平真诠》则收录《子息歌》全文，其原文如下： 子息歌 长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。 冠带临官三子位，旺中五子自成行。 衰中二子病中一，死中至老没儿郎。 除非养取他之子，入墓之时命夭亡。 受气为绝一个子，胎中头产养姑娘。 养中三子只留一，男女宫中仔細详。 而此《子息歌》则来源于《渊海子平》。 《渊海子平·卷三·论子息》有云： 且如甲子之日，甲子之时，庚死于子。 死中至老没儿郎，入墓之时难保双。 受气绝中一个子，胎中头女有姑娘。 养中三子只留二，长生之位旬中半。 合主七个儿子也。 沐浴一双保吉康，冠带临官三子位。 旺中五子自成行，衰中二子病中一。 自巳数至亥病，申午依此推之。 《渊海子平》子息数量长生论法，与《耕寸集》则完全相同，并以甲子之日，甲子之时，庚死于子为例说明。
元宵節前後，是馬祖傳統舉辦「擺暝」祭典的日子，字面上看，「擺暝」是指在暗暝的夜晚擺放供品準備祭神，我的朋友則打過一個通俗比喻，稱呼這是「辦給神明的派對」。 派對的重頭戲，是又稱為「遊神」的遶境，除了有「孩囝」神偶跟著出巡外，還有傳統的鼓板樂演奏、請神譜誦讀，以及後續的接宴、送喜、食福等等活動，和台灣的神明遶境有不少細節上的差異，民俗活動的愛好者來到馬祖總能在比對中發現驚喜。...
如果自己命理五行喜金，那麼手機殼顏色使用、乳白色系手機殼，因為風水五行理論中，白色、乳白色五行屬金。 所以，命理喜金人使用白色、乳白色系手機殼，利於自己運勢。 同時，乳白色系人一種乾、利索、、大氣印象，象徵著、高尚和、一塵不然境界。
如何陽台種樹：適合室內環境的品種及栽培技巧 選擇陽台種樹的最佳時間 使用入門級陽台種樹: 推薦最適合初學者的簡單栽培品種 仙人掌 翠竹 綠萼雞蛋花 陽台種樹結論 陽台種樹常見問題 問題1：陽台種樹可以放在哪些室內位置？ 問題2：陽台種樹需要怎樣的環境和條件來生長？ 問題3：如何選擇適合自己的陽台種樹？ 陽台種樹的選擇原則 陽台是綠洲的理想場所，為什麼不在陽台上種植一些綠色植物來打造一個充滿生氣的空間呢？ 然而，在選擇您的陽台種樹時，有一些重要的原則需要考慮。 首先，您需要選擇符合您的空間大小和陽光程度的植物。 例如，如果您的陽台朝向北方或沒有直接陽光照射，您可以選擇一些適合較暗環境的陰影植物，例如樹莓,蝴蝶蘭，或鳳仙花等。
玄關長明燈
